峨眉武术风格特点及主要门派流传情况

时间:2012年04月26日信息来源:互联网 收藏此文 【字体:

 

峨眉武术风格特点及主要门派流传情况
峨眉武术

峨眉与少林、武当并称为中华武术三大流派,三大流派各具特色,自成一脉。少林功夫刚劲有力,先发制人,动作大开大合,被称为“外家功夫”;武当功夫讲究柔化顺从,借力打办,避实击虚,后发制人,动作绵里藏针柔中寓刚,被称为“内家功夫”;峨眉武功则融汇了两派所长,具有“内外兼修,刚柔并济,后发至先”的特点,“静如处子,动如脱兔”,倏忽神奇,变化玄妙,姿态优美,威力十足。

作为一种传统体育与竞技项目,峨眉武术既重视内气的修炼又讲究形体的结合,似快而慢,快慢相间,似柔而刚,刚柔相济,即内外兼修,峨眉武术技击特点为出手划圈,出脚走边,走动含暗腿,掌握变化疾、步活势敏捷,身灵劲脆沉,以诱、随、逼、闪为主,善使手法。要求重单手,讲化劲,以力为本,以快硬为上,以柔脆发劲,以闪化巧变手法制敌。讲究借力巧打、手脚轻快。提倡运用脚手打,近身用肘法,贴身用摔跌、粘手就擒拿,有“脚似醉汉、手如电、头似波涛、身如柳”的说法,而在内功方面,峨眉内功通过形体圆运动、呼吸、导引、发声、炸气,形成体内功力核心,从而释放出强大的爆发力。

峨眉武术起源较早,影响广泛,支派众多,到清初已有“五花八叶”之说。“五花”是从地域角度所分的五大支派,即:开县的黄陵派,涪陵的点易派,都江堰的青城派,通江的铁佛派,丰都的青牛派。“八叶”是从技击风格角度所分的八大门派“僧、岳、赵、杜、洪、化、字、会”。“僧门”据说传自少林僧人,特点是巧、快、灵、动,主要流传于峨眉、新都、洪雅、荣昌、云阳、雅安、内江等地;“岳门”据说由岳飞所传,特点是矮桩,手法不划圆不成拳,主要流传于成都、双流、温江、眉山、郫县、三台、青城、绵阳、威远、宜宾等地;“赵门”据说为赵匡胤所传,特点是高桩,分“三原派”和“直隶派”,主要流传于成都、乐山、自贡、宜宾、都江堰、内江、绵阳、攀枝花、西昌、雅安、德阳和南充等地;“杜门”以传说中诸葛亮八阵图之“杜门”而得名(一说传于自然门杜观印),特点是封锁严密,善于防守,主要流传于成都、乐山、自贡等地;“洪门”相传以明太祖洪武年号而得名,习练大、小洪拳,特点是刚劲,主要流传于成都、乐山等地;“化门”又称“蚕闭门”、“缠闭门”,特点是如春蚕吐丝,绵绵不断,紧封敌手,主要流传于成都、南充、内江等地;“字门”又称“智门”,因收势摆成字形而得名,特点是高桩长手,起伏大,主要流传于内江、自贡、大竹、通江、渠县、南江、巴中、云阳等地;“会门”(一称“慧门”),特点是以意导动,顺乎自然,讲究化刚为柔,主要流传于内江、遂宁、雅安、金堂、名山及川北、川东等地。八大门派多有分支,除在川内广泛流传外,在重庆、贵州等省市也有较大影响。

峨眉武术发祥于峨眉山,发展至今,有近三千年的历史,已成为四川武术的代表,门派达六十多个,拳种拳路成百上千,“五花”、“八叶”之说也只能是大致概括。事实上,除上述八大门派之外,余门、苏门、孙门、六合门、盘破门、青城派、黄林派、绿林派等门派也是峨眉派的重要分支。

(作者:峨眉武术 编辑:admin)
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